2025年的日本，大阪無疑成為了全國的焦點。阪神虎隊以「仏恥義理（ぶっちぎり）」碾壓式的氣勢勇奪冠軍，街頭的熱狂場面再度印證了棒球文化與關西精神的緊密連結。道頓堀一帶湧現的大批球迷中，甚至有人依照宣言穿上大阪萬博吉祥物「MyaKuMyaKu」的人偶裝縱身跳入河中，這既荒誕又充滿幽默感的場景，成為象徵新世代狂熱與自我表達的文化縮影。這個夏天，大阪人談論的話題，多半在「猛虎」與「猛暑」之間徘徊，讓地方熱情與時代氛圍緊緊相扣。
更值得注意的是，帶領球隊前進的，不僅是戰術上的調整，也有年輕球員的全面爆發。佐藤輝明、森下翔太、中野拓夢、才木浩人、石井大智等Z世代選手的表現，展現了他們獨特的自信與實力。藤川球兒總教練在穩住老將心態的同時，成功將新世代的衝勁融入團隊，這種「新舊融合」的平衡，與社會與企業如何處理世代交替的課題，有著相當強烈的呼應意味。
然而，在熱烈的運動話題之外，日本的媒體與資訊環境卻顯示出年輕世代與過去截然不同的態度。某知名私立大學的經營學教授分享，自己班上有學生坦言「不看新聞」，理由是新聞充斥著負面事件，會讓人心情低落，反正也改變不了現實，倒不如專注於喜歡的事情，維持正向能量。教授對此並未嚴厲反駁，反而苦笑著承認某種程度上能理解。
類似的看法早已浮現。兩年前的線上節目 NIKKEI LIVE，就有受邀的年輕人表示「報紙上的內容過於負面，令人避而遠之」。這正突顯了資訊消費模式的斷層：新聞媒體的使命在於揭示真相、追問社會矛盾，卻無可避免地帶來壓抑情緒。於是，有些年輕人寧願選擇「保持愉快、做喜歡的事」，而不願反覆沉浸於負面敘事中。
在《讀賣新聞》的「人生相談」專欄中，一位五十多歲女性的投書更將這種代際差異表露無遺。她的兒子只依賴網路資訊，並將報紙與電視一概視為「舊媒體」，甚至直言「完全無法相信」。即便母親提醒「只依靠網路會導致資訊偏頗」，他依然認為傳統媒體充滿操控與偏見。對此，專欄回應者、作家最相葉月則提醒：「資訊並非宗教，不存在『信』或『不信』的絕對，關鍵是能否多角度檢證。」這段對話道出核心問題：新世代不是單純冷漠，而是對舊有權威與資訊來源缺乏信任。
究竟這種現象是偶發，還是時代必然？若將時間軸拉長，就能發現這背後的社會學脈絡。自2000年代後期日本正式進入人口減少社會後，Z世代登場的時點，正與少子化與智慧型手機普及同步。數位社會的急速成長，使這群年輕人被視為「突變體」般的存在。他們的價值觀在不安的時代氛圍中成形：經濟停滯、自然災害、疫情衝擊，使他們比前輩更具備危機感與風險意識。
學者與企業研究者常歸納出Z世代的幾項特徵：隨時準備B計畫與C計畫的風險規劃思維、追求「CP值」與「時間效率」、渴望迅速找到答案，以及在數位環境中展現高度服從規範的特性。這些看似特殊的性格，實際上與日本企業自1990年代以來為了生存所採取的經營模式不謀而合。換言之，Z世代並非「異類」，而是「時代的孩子」。
然而，這種相似性並不意味著代際之間自然能互相理解。父母一輩常抱怨「孩子不聽話」，卻又驚訝地發現年輕人行為模式與社會既有框架有著奇妙的重疊。偏偏因為互信不足，媒體與企業的「Z世代行銷」屢屢碰壁，無法真正觸動他們的需求。
趨勢評論家牛窪惠透過訪談與調查，打破了「容易辭職」「政治冷感」「不願消費」等刻板印象，指出Z世代並非懶散或逃避，而是渴望以自己的方式「升級」自我與世界。他們拒絕現有媒體，或許正是源於成長渴望的反射，而非純粹否定。
牛窪也提醒企業，若一味要求新人成為組織的一部分，往往導致摩擦。真正能促進成長的，是在一定程度上接納他們的思維模式，並保留彈性。所謂的「CP值與時間效率世代」，其實也需要時間磨合與彼此理解，才能找到共存之道。
這一點在阪神虎隊的勝利故事中同樣可見。年輕球員提供了活力與創意，而監督與老將則穩定了團隊氛圍。當代社會的世代交替，就如同棒球場上的攻守交替，永遠不會停止。從「石破下台」到「六甲颪」，政治與體育都在提醒我們：唯有新舊世代相互信任、彼此激勵，社會與組織才能在變動不安的時代裡持續向前。
參考資料：日經新聞
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