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東京「立ちんぼ」（路邊站立的街女）現象在日本社會引起熱議，特別是新宿歌舞伎町的大久保公園周邊的情況頻繁登上媒體版面。警方表示，這一現象與惡質牛郎店及非法仲介活動有關，因此日本政府計畫在2025年1月召開的國會中修改《風俗營業法》，加強管制。然而，即使法規收緊，非法仲介活動減少，反而可能促使更多人轉向「地下營業」。
「立ちんぼ」在日本有一段歷史發展的軌跡。日本中世紀的室町時代，站在街頭拉客的女性被稱為「立君（たちぎみ）」，她們穿著小袖，頭戴布巾或斗笠，主動向過往男子搭話，並在戶外提供性交易服務。這些女性主要活動在京都洛中周邊，與痲瘋病人、乞丐及其他流浪藝人共同生活，並向清水寺繳納部分收入以換取庇護。當時也有在屋內接客的「辻子君（ずしぎみ）」。
夜鷹的收費極低，約為24文，相當於一碗蕎麥麵的價格，換算現今大約400至700日圓。為了防止顧客逃單，付款方式一律為前付制。由於她們並非公娼，且多半罹患性病，因此社會對她們相當歧視。夜鷹的主要活動區域為本所吉田町（今墨田區石原四丁目）及四谷鮫河橋，甚至發展出了專門為她們提供物資的「夜鷹屋」。
夜間在戶外接客極為危險，因此夜鷹通常會有稱為「妓（ギュ)夫」或「妓夫太郎」的男性伴護，多為其丈夫或共用保鑣，負責保護她們免受顧客的暴力對待。然而，即使有保鑣，夜鷹的工作環境仍然惡劣，堪稱「三K（辛苦、骯髒、危險）」的代表性職業。儘管如此，江戶時代中期的寶曆年間（1751-1764），夜鷹達到全盛期，據說江戶城內約有4000名夜鷹活躍其中。
江戶時代的夜鷹曾在1840年代短暫衰退，卻又於1844年後重新流行，甚至出版了介紹夜鷹資訊的「細見」（類似於現代的風俗指南），當時江戶市民甚至將其視為一種「觀光文化」。
進入明治時代後，政府開始取締私娼制度，夜鷹逐漸消失。戰後，性產業在「紅線區」（官方認可的性交易區）合法化後轉為室內交易，站街女一度絕跡。然而，在平成時代，部分無法在風俗店應徵的日本女性開始在街頭站街。
進入令和時代後，「立ちんぼ」現象再次浮現，與過去不同的是，如今站在街頭的多為年輕女性，且多半認為街頭交易「比風俗店更賺、能挑客」，並非因生計困難而不得不站街。
日本政府雖然計畫透過《風俗營業法》改革來限制風俗業的入口，但這是否能有效減少「立ちんぼ」，或是否會促使更隱蔽的性交易增加，仍有待觀察。畢竟，日本社會長期以來對性產業採取半開放、半取締的態度，而歷史也一再證明，性交易的形式會因社會環境的變化而演變，但從未真正消失。
資料來源：FRIDAY
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